|
作者：曉寒 2005/07/30 奇隆看樣子是和狼挺有緣的，接的很多角色都有著狼的影子。最近看到一篇訪談錄，很有感觸，截取一段： 漢民族當過太多朝代的順民，在性格上幾乎已是「本性難移」。在世界歷史上，自由從來是弱者的災難，獨立一直是順民的畏途。在草原上，溫順的綿羊群一旦「自由獨立」，就會被狼群吃掉。漢民族是從骨子裡畏懼自由競爭的民族……如果所倡導的自由獨立、頑強進取的狼精神，能被迅速接受，那麼中國的改革也不會如此艱辛和痛苦了。我打開了一扇窗戶，讓你們看到從來没有看到過的東西，那麼生機勃勃的草原，那麼一種強悍的精神，我想任何人都不會無動於衷。漢族又是炎黃游牧先祖的後代，人們的血液裡還遺存著游牧精神和狼精神，此書能够喚起人們潛意識深處的炎黃基因。 我認為真正打動年輕人的可能是草原狼神奇智慧、強悍進取、勇敢無畏的原始生命力和戰鬥力。這種精神曾深深震撼了我的靈魂和性格。人的祖先是獸，而生命活力和戰鬥力是與獸，特別是猛獸（如狼）結合得最緊密。人應該脫離獸性，向文明人進化，尤其在政治經濟文化方面，應該繼續進步和發展。但人在本質上是動物，因此在進化過程中，又不能完全與獸性徹底脫離，因此需要在性格上經常「復古」。狼性的回歸是一種精神的回歸。如果人類在拋棄獸行的同時，也拋棄了生命活力，就會發展成「單面人」、「機器人」、「克隆人」、「電腦人」，甚至是「植物人」。一旦喪失了生命活力，被異化的人來還有什麼真正的歡樂和幸福可言？ 如果說十一郎體現的是狼的自由獨立和生命活力，燕逍遙體現的是狼的孤傲不羈、不屈不撓和勇往直前，那《廣州碼頭》裡我期待看到的是狼的強悍進取，智慧狡黠，為達目的戰鬥到底。 兩千多年來，從古匈奴、突厥、鮮卑一直到蒙古，始終認為華夏民族具有「羊性」，這與魯迅現在對華夏農耕民族的「診斷」，驚人的一致。而《廣州碼頭》的時代，清末民初，更是中華民族最軟弱的、受盡淩辱的時代。軟弱民族意識和要求，軟弱的國民精神，外國列強，始終強大的封建勢力…… 在這樣一個背景下，小裁縫文阿陸是如何成長為一頭狼的呢？周旋於各種勢力，避其鋒芒、養精蓄銳、待機反擊…… 我喜歡《鐵拳》最後一集中被激怒後猙獰的康杰，我喜歡五陵筆下那個「目光像雪地裡離群受傷的孤狼」的若寒，我也喜歡那個和尤導抬杠的堅持自己「不是倔強」的倔強的奇隆：PPP 我一直在想，某人冷對香港媒體時的酷勁，某人拖著重傷的腿連打七場比賽時的慘烈，一定很有狼的風姿吧！呵呵，俺很BT，俺愛大野狼！！ 
回《奇毒攻心》目錄
|