《至原發表討論處》
作者：茉莉 2005/09/16 最後一則 ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 其實心情很複雜，因為沒想到竟然有一天可以看到∼有人演繹、詮釋了在我心中想為他說些好話，而且應該算是理想化了∼的李煜。 撇開情感的話題不說，這劇裡其實訴說了一件事。 用正常的標準來看，一個在政治上被懦弱、無能的概念形象所包裹了千餘年的人；從另一個角度以觀之，可能是最有自我意念的實現勇氣的人──心裡想這樣才是對的，就這樣去做了。 李煜和趙匡胤他們都有愛百姓的心，是為百姓的福祉著想的人。 但是做法、想法卻非常的不同。 宋是大國，他著眼的是統一，所以在趙匡胤看來，為了百姓著想就必需∼「以戰止戰」、「以戈止武」，一役以畢其功，一統江山，將分裂的區塊竟納入大宋的管轄版圖中。 李煜呢？看看他在劇中對著弟弟從善說的一段話∼「作臣子的，是要為朝廷著想，但是作為一國之君則是要為百姓著想。」他只是不想百姓受戰爭之苦。 他拒絕林仁肇的所有提議，包括趁宋軍攻打南漢時去突擊、趁宋軍回程時兵馬疲困之際採取反撲，以及將宋製迼成的軍艦摧毀。這一些他都反對，他甚至要將林仁肇調離水師，怕他衝動和宋軍對打。 這種種的作為像不像自我脫械曳甲、自取滅亡的傻子，昏昧的君主？ 其實這其中有一些重要的轉折點。 當初李煜要林仁肇祕密訓練一批水師，是想一旦宋軍攻來，要用來作為防衛、抵抗的祕密武器的。可以看出他原本是有心自保、有心振作的。 然而在宋軍接連的攻克有地理屏障、有五嶽的自然天險之孟蜀、南漢後，以及孟蜀等國因干戈而令百姓死傷慘重時，他怯步了。 他得到一個結論，這些有著地利之便的國家，在一番抗拒之後終難免亡國的命運。何況是南唐，原本就弱，所有的抗拒都是徒傷百姓。 所以，在他心裡有了很大的轉變。 他寧願不要那國號，因為大宋傳來的消息就是不願看到有其他的國號存在，他就讓從善上表自願取消南唐的國號。(我猜他只想保住宗廟家祠就好了，不要像劉鋹、孟昶等所有宗族數百口被迫北上為虜，保住宗廟是他委屈求全的底線。） 他可以不做國主，只要百姓依然安居樂業就好。（這裡面隱含了一個考量點：那就是宋朝也是愛民如子的大朝，而不是像北朝時期∼兵戰不斷、凶暴不仁的混亂局面，既然對百姓無甚差別，他不爭戰了。） 他可以個人受辱，可以獻上財帛，卑躬屈膝，只要宋軍不起戰火就好。 我愛這種──君為輕、社稷為上、民為貴的思想。 以我個人的看法，重點在存心。看起來多懦弱、無扺抗的勇氣的國君，如果存心是江南百姓不被戰亂所波及，那應該是一種道德勇氣的具體實現吧。 （哇喱，真是超完美，也許真正的李煜沒有劇情中所演出的那麼好，但我相信他有這個存心。） 我喜歡劇情中要傳達的這個概念，不要只看表相上的成敗，不要以為他迂腐不聽朝臣的進諫。臣子要為朝廷的存亡而戰，君主要為百姓著想而避戰∼這是李煜為百姓著想的方式，和趙匡胤不一樣，對不？ 比較令我驚奇的是，因著這個概念而有的對李煜佞佛的新解。 李煜拜佛，說是為國家祈福，看來還有更多的是逃避，逃避群臣中主戰派的意見。就個人以前的認知，這是懦弱、駝鳥心態的表現。如今卻有了新義∼他是故意的，故意要摒除任何備戰，摒除任何會讓宋軍以為他們準備一戰的印象，要讓宋朝放棄武力攻占的念頭。 （這個我真的是從來沒想到，不得不佩服編劇為李煜翻案翻的真徹底，哦！） （不過，我還是認為李煜廣修佛寺，廣納僧侶的作法不恰當。） 這樣的李煜，還真新穎。 只是很多時候，往往事與願違，宋終究用計讓他誤殺了林仁肇，宋軍還是找到了藉口來對他們用武。李煜還是亡國，還是三百餘口的族人被迫北上為虜。 也在苦痛、悔恨中，在三年的亡國生涯裡成就了一代詞帝的美名。 
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