《至原发表讨论处》
作者：茉莉 2005/09/16 最后一则 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 其实心情很复杂，因为没想到竟然有一天可以看到～有人演绎、诠释了在我心中想为他说些好话，而且应该算是理想化了～的李煜。 撇开情感的话题不说，这剧里其实诉说了一件事。 用正常的标准来看，一个在政治上被懦弱、无能的概念形象所包裹了千余年的人；从另一个角度以观之，可能是最有自我意念的实现勇气的人──心里想这样才是对的，就这样去做了。 李煜和赵匡胤他们都有爱百姓的心，是为百姓的福祉着想的人。 但是做法、想法却非常的不同。 宋是大国，他着眼的是统一，所以在赵匡胤看来，为了百姓着想就必需～“以战止战”、“以戈止武”，一役以毕其功，一统江山，将分裂的区块竟纳入大宋的管辖版图中。 李煜呢？看看他在剧中对着弟弟从善说的一段话～“作臣子的，是要为朝廷着想，但是作为一国之君则是要为百姓着想。”他只是不想百姓受战争之苦。 他拒绝林仁肇的所有提议，包括趁宋军攻打南汉时去突击、趁宋军回程时兵马疲困之际采取反扑，以及将宋制迼成的军舰摧毁。这一些他都反对，他甚至要将林仁肇调离水师，怕他冲动和宋军对打。 这种种的作为像不像自我脱械曳甲、自取灭亡的傻子，昏昧的君主？ 其实这其中有一些重要的转折点。 当初李煜要林仁肇秘密训练一批水师，是想一旦宋军攻来，要用来作为防卫、抵抗的秘密武器的。可以看出他原本是有心自保、有心振作的。 然而在宋军接连的攻克有地理屏障、有五岳的自然天险之孟蜀、南汉后，以及孟蜀等国因干戈而令百姓死伤惨重时，他怯步了。 他得到一个结论，这些有着地利之便的国家，在一番抗拒之后终难免亡国的命运。何况是南唐，原本就弱，所有的抗拒都是徒伤百姓。 所以，在他心里有了很大的转变。 他宁愿不要那国号，因为大宋传来的消息就是不愿看到有其他的国号存在，他就让从善上表自愿取消南唐的国号。(我猜他只想保住宗庙家祠就好了，不要像刘鋹、孟昶等所有宗族数百口被迫北上为虏，保住宗庙是他委屈求全的底线。） 他可以不做国主，只要百姓依然安居乐业就好。（这里面隐含了一个考量点：那就是宋朝也是爱民如子的大朝，而不是像北朝时期～兵战不断、凶暴不仁的混乱局面，既然对百姓无甚差别，他不争战了。） 他可以个人受辱，可以献上财帛，卑躬屈膝，只要宋军不起战火就好。 我爱这种──君为轻、社稷为上、民为贵的思想。 以我个人的看法，重点在存心。看起来多懦弱、无扺抗的勇气的国君，如果存心是江南百姓不被战乱所波及，那应该是一种道德勇气的具体实现吧。 （哇喱，真是超完美，也许真正的李煜没有剧情中所演出的那么好，但我相信他有这个存心。） 我喜欢剧情中要传达的这个概念，不要只看表相上的成败，不要以为他迂腐不听朝臣的进谏。臣子要为朝廷的存亡而战，君主要为百姓着想而避战～这是李煜为百姓着想的方式，和赵匡胤不一样，对不？ 比较令我惊奇的是，因着这个概念而有的对李煜佞佛的新解。 李煜拜佛，说是为国家祈福，看来还有更多的是逃避，逃避群臣中主战派的意见。就个人以前的认知，这是懦弱、驼鸟心态的表现。如今却有了新义～他是故意的，故意要摒除任何备战，摒除任何会让宋军以为他们准备一战的印象，要让宋朝放弃武力攻占的念头。 （这个我真的是从来没想到，不得不佩服编剧为李煜翻案翻的真彻底，哦！） （不过，我还是认为李煜广修佛寺，广纳僧侣的作法不恰当。） 这样的李煜，还真新颖。 只是很多时候，往往事与愿违，宋终究用计让他误杀了林仁肇，宋军还是找到了藉口来对他们用武。李煜还是亡国，还是三百余口的族人被迫北上为虏。 也在苦痛、悔恨中，在三年的亡国生涯里成就了一代词帝的美名。 
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