《至原发表讨论处》
作者：赤雪127 2005/10/16 转自天涯社区 首先在这里要说得是，第一次在天涯发帖，请多包涵。对演员，我没有偏颇，事实上看这剧当初就是因为吴奇隆。情节如何，在这里不过多评论，始终觉得剧情将其２人美化，李煜或许比剧中更昏庸无为，赵匡胤也更野心十足。这里要说的，仅就此剧中人物设置而言。当然如果有朋友觉得赵匡胤痴情就该终身不娶，宣张正义就该为赵光义的行为大义灭亲以死谢罪方才不算为君子，那我无话可说，个人感触了。帖此文，只是希望吸引更多的朋友去看此剧罢了。 开篇 《李后主与赵匡胤》这出戏没有《雍正王朝》的沉，没有《倩女幽魂》的痛，没有港剧的快，也没有偶像剧的轻，感觉正如李煜的《虞美人》，轻轻浅浅的忧愁袭上眉头，剪不断理还乱，又似江南绮丽的风景，淡淡雅雅的牵念迎风而来，萦绕心头。 赵匡胤，应该说在我的记忆之中，他是几位开国皇帝之中最不熟悉的，但总觉得开国之帝必是明君，算是一种先入为主吧。此剧中的赵匡胤确有一副爱国护民之心，只是更大的动力却是来自一个女人，一个他爱了一辈子的女人。火烧观花楼开始了流浪的生活，至唐偶遇周娥皇慧眼识英雄，定下儿女私情。遭逢意外，红颜知己被迫嫁与他人，却更激发雄心斗志。争战沙场，几度生死，位及九五，心中丽影，丝丝叮咛，一方绣帕，一生牵挂。 周娥皇，最初的印象是那份豪爽大方，巧笑盼兮，“我们只做朋友么？”只这一句已令人眼前一亮。可惜的是，加入唐宫的周娥皇，那份豪爽已不复见。举案齐眉，琴瑟和鸣，确是神仙眷侣，只是历历往事难下心头。而眼前才情横溢、深情一片的丈夫却非当初许心之英雄人物。日久生情？最初的爱，夫妻情深，当二者不可兼顾时，她选择了丈夫儿子，选择了她的家国。只可惜，多情若李煜，终究还是爱上了自家小妹。 李煜，对他或许是陌生的，但对他的词却是耳熟能详。情窦初开便得知己红颜，夫复何求？心之爱侣却是另有牵念却，何其悲哉！满腹诗书，才气纵横，淡泊名利，热情善良，这是娥皇的丈夫，也是唐国的国主，不知是幸或是不幸。 编剧并没有给赵匡胤和娥皇之间这段恋情太大的篇幅，但却在此后的剧情延续中细细浅浅地描绘了那份绵延不断的思念和遗憾。征阀杀戮，人生岔路，抚帕追忆，悸动每每涌现，安定心神；红花烂漫，郎情妾意，抚琴相望，过往历历在目，无语泪流。至上部前20集，是李煜与赵匡胤之间政治上的对峙，同时也是娥皇心中矛盾的演变。赵匡胤，是魔是佛？是胸怀百姓或是心存野心，看客自由定论。只是在我来说，不管方式为何，能够撑起世人的不是英雄也是枭雄。一介武夫，流浪青年，但在与唐的钱币战场上无疑是胜利者，此刻的赵匡胤论智谋论魄力已在李煜之上。杯酒释兵权，不为兔死狗烹，尽现君王的魄力与重情重义；几番征讨，平定天下，昭显武将的果敢帝王的睿智；勤于政事，以德抱怨，争取民心，这种种都注定了南唐的失败。李煜，饱读诗书，爱国爱民，却不懂为何不若一介武夫，致使国家风雨飘摇，或许这就是帝王之术吧。这样的２个人，典型的英雄与才子。俗话说：英雄美人，才子佳人。换作他人，会作何选择呢？只是周娥皇从来就没得选择，无奈之中已是李煜之妻南唐之后。明明爱的是英雄，但却身许才子。娥皇的挣扎并不独特，很老套的故事，难忘初恋却不可避免地爱上了自己的丈夫。 直至赵匡胤送来一袭后袍一支并蒂莲，恋情揭晓。昔日绣帕，寥寥数语以寄相思，一行轻泪。伤心？嫉妒？万料不到多年情意竟敌不过一方绣帕，裂痕由生。丈夫小妹的恋情，一夕之间恶病缠身；偷情艳词传至汴京，不顾一切亲赴南唐。应该说２人相见３人对峙这一幕最为精彩。从未想过那样一个心怀大志雄霸天下沉稳大气的赵匡胤会是这般茫然无措，会是这般急切，仿佛一个毛头小子在母亲或是情人面前邀功。是啊，这是娥皇，是那个他想了一辈子盼了一辈子的女人，是让他拚尽一切出人头地的动力，是他心之所系啊！即便是从不喜人称颂的他，此刻却仅是急于求得她认同的男人。舍弃了帝王的尊称，抛却了九五的架式，他们只是男人与女人。最初因为身份地位而与至爱失之交臂，而今一呼百应却仍不能爱其所爱，身在眼前却是咫尺天涯。这一见，反而相隔更远，注定了今生无缘。我不知道是不是女人一旦有了丈夫有了孩子就变得无情，但是在这一幕我对娥皇却是又爱又恨。爱她的坚强，面对背弃的丈夫仍然以家国为重不离不弃，这个女人是真的坚韧宽容，却也恨她的无情。期待他２人相见之日，然到她以唐国后身份跪地请求勿动干戈，方才隐隐体会到她这一见，为的不是最初的爱，而是她的丈夫她的孩子她的家国。或许聪慧如她，心中早已明了痴情若他，必会应允。那一声低沉谷底的“我答应你。”究竟包含了多少的痛，我真的不知道，也不想探究，只叹此时的娥皇何其残忍何其自私！情要断，国要保，但予他，还剩下什么？女人的无情，也许从不逊于男人，也更善于以情伤人。（题外话：其实说穿了，娥皇此去相见的动机让我不谅解，是断情还是为其他？如果她没有在瓦官寺提出请求，只是纯然为这份感情，后上书也好要约相见也好，正式以江南国后身份上表请求，即便结果相同，但我会赞叹，可惜她不是。也许有人觉得觉得这根本就是换汤不换药，没有不同。但我却不以为然。如果是正式以国后身份上表无疑就是表达要撇开儿女私情的态度，至于如何看待娥皇，是李煜之妻也好是红颜知己也罢，是他赵匡胤的事情，或许结果没有差异，但至少有着坦荡与气度。而娥皇在二人相见之际提出恳求，无疑就是在赌这份感情。我说她“利用”赵匡胤的感情其实并无过分，利用一词本无褒贬。因为模糊所以失了对感情的尊重，国事情事混在一起，对她失望而已，或许也太苛责了。）李煜风闻赶来，２位君主针锋相对，却更像２个男人２只斗鸡。^_^ “如果我没有听见你叫娥皇，我可以当你是来微服缆胜的，现在你该做何解释？”——“你无须替我解释，我这趟就是专为娥皇而来。” “枉你为大宋皇帝，居然为我周后而来。”——“娥皇是我相知相惜的红颜，你珍惜她了么？你的偷情艳词已传遍大江南北，你又致娥皇于何地呢？” “娥皇是我至爱的妻子，我没有背弃她。是你的后袍是你的并蒂莲是你对她念念不忘的心破坏了我们夫妻之间的感情。你不怕我把你扣下么？”——“我既然来了，还怕你不成？你扣得住我一个，你扣得住我大宋的千军万马么？你信不信，我三天之内没有回到汴京，我大军立刻就会踏平你江南。你竟然还敢说你爱娥皇？你有多爱她？一件后炮一支并蒂莲就戳穿了你的谎言。这就是你的爱？你的爱经不起一点风吹草动，这算是真爱么？而我呢？我敢只身来见我今生唯一的至爱，你敢么？” “你太恶毒了！居然拿那些礼物来挑衅我，你挑衅我也就算了，居然还企图用那些礼物来诱拐娥皇。你早就算计好了，就算诱拐不成，也破坏了我们夫妻间的感情，我居然上了你的当。”——“你住口！不要把责任都推到别人身上，你如果够理智就不会中计，你如果够深情就不会怀疑。我与娥皇认识在先，可是她选择了你，即使到了今天她都不愿离你而去。可是你呢？你不但计较她的过去而且怀疑她的忠诚，甚至以此作为藉口移情别恋，你这叫什么爱？你根本就不配爱娥皇！” “你有什么资格评断我对她的爱？我爱她有多深我自己清楚，我对她的爱从来就没改变过，即使我现在多爱了一个人。”——“笑话！你问过娥皇的感受了么？娥皇她同意了么？爱情能够允许和别人分享么？亏你还说得理直气壮。照你的说法，娥皇只不过多爱了我一个，你又有什么好计较的呢？我们只不过见了一面说了几句话，你就提着剑冲了过来，你这是吃的什么醋生的什么气呢？” “现在只要我一声令下，你就会万箭穿心。”——“退下！退到三十里外（对手下）。你以为我死了，你还能活命么？你错了，我上马杀敌，靠的是刀剑争天下，什么样的场面我没见过？你和我同归于尽，可以啊！你读的书要比我多，但是我的人生历练要比你丰富。你跟我斗智我都可以奉陪，更何况是斗力？” “你都不怕死了，我还有什么好怕的？我唐以小事大，年年向你纳贡，不管是你对娥皇念念不忘的心意还是对我江南土地的觊觎，这些国仇家恨我无力还击。但我却也不愿受辱，说到爱国爱家爱百姓，我可一点都不输给你赵大哥。若能和你这个大宋皇帝死在一起，也算是死而无憾。” 这一段实在精彩，势均力敌。只不过赵匡胤说出了我心里的话，李煜的爱太可笑。娥皇的心有所属何尝不是李煜出墙的一个藉口？精彩的对白因为娥皇的介入而告结束。靠在李煜怀里的娥皇给他的只有一句“请你不要忘了你对我的承诺”，至此，我已是真的对这个女人心寒了。我实在不想用情有可原四个字，若解释为情由，尚有可辨，但若是指情，她怕是一辈子也还不起。明眸含泪，眉目传情，这是女人的动人之处，如果换作男人呢？“李煜，你听清楚了，朕答应了娥皇不动干戈，但是到了你不仁不义不智的时候，我一样会征讨你。娥皇，请你保重。为了你，为了唐，也为了李六，珍重吧。”看着相拥的２人，此刻赵匡胤眼中的泪该是苦涩的吧。 命运无常，造物弄人，一来一往之间，情已灭，再回不到从前。曾经想过娥皇如若随赵匡胤回汴京会如何，但怕也逃不出香消玉陨的命运，江南是她的家她的国。那里有她的丈夫有她的儿子。人生如棋盘，一旦落子，岔路已分，难回原点。 《细说》情义智勇容————— 剧名《李后主与赵匡胤》，对于编剧来说应该并无偏好。而这２个男人各有所长，自成一格。剧情不外乎国仇家恨，至于这场角力谁输谁赢，李煜得了美人失了江山，剧中已有定论。至于看客心中的天枰，因人而异。这里要说的只是个人感受。 情———情之一字，为何解，怕有太多答案。对这２个男人来说，最初的最真的爱是娥皇，也因为娥皇，使得他们纠缠不清。之于赵匡胤，这一情字太简单也太深挚。终其一生，爱其所爱，牵牵念念，至死方休。爱或有很多种，男人对心爱之人可以视如珍宝极尽呵护，也可以看若明灯指引方向。大概因为不能相守，也因为身份时运早就的阴错阳差，娥皇对于赵匡胤来说，无疑是盏指明灯，更是他站在高地的动力与心念。正如赵匡胤所说，他不是为了一个女人，而是为了娥皇。他的情，或许早已超越了一般俗世男女私情，那是对人生的牵挂与追求。即便尽得天下，一呼百应，也不及一个知己——一个在自己穷困潦倒一事无成之时慧眼相许信任有加，真正知己爱己之人。正因明了浮世铅华不过是幻梦一场，才会对最初的情念念不忘执迷不悔。痴情之人必为情所苦，因心有所系而无法多爱自己的妻子一点，该说他太痴情还是该说他太无情呢？而娥皇，爱上自己的丈夫没有错，但对初爱又何尝不残忍？孰对孰错？究竟什么是爱？李煜的爱，如果要形容，风花雪月最为适合。情窦初开，深情万千，诗词歌赋，才气纵横，花前月下，缱绻柔肠，何等的浪漫？令人称羡的神仙眷侣。我不确定娥皇究竟是何时爱上李煜的，或许红花烂熳歌舞升平柔情蜜意中，心已是一点一滴沦陷。爱上自己的丈夫并不难，更加没有错，只是午夜梦回琴音眉宇，最初的爱不曾忘怀。鹣殜情深难掩心中遗憾。不论对与错是与非，那份春情总余心底。李煜是爱娥皇的，情深似海，才子佳人。只可惜，对于偏执之人，相较于赵匡胤来说，李煜的情却也可笑可叹。一件后炮一支并蒂莲就戳穿了谎言，爱她却经不起一点风吹草动。面对只身来相见今生唯一至爱的赵匡胤，我确为娥皇不值。对娥皇的感情丝毫没有减少，即便多爱了一个人，这样的话语着实可笑也更可鄙。爱可以拿来分享么？爱一个人可以完全不顾她的感受？若果真是赵匡胤破坏了李煜夫妇二人的感情，那么没有家敏，李煜也会爱上别人吧，但是他会么？明明一个深情一片的窅娘摆在那，但他还是爱上了家敏。只能说是对的人出现在了对的时候罢了，李煜是真的爱家敏。可悲，爱就爱了，却还要用娥皇的背叛赵匡胤的破坏当作藉口，这个男人在这段情中没有应有的担当与坦率。或许没有赵匡胤这段执迷不悔的情，李煜的一切不至如此令人叹息。怪只怪，珠玉在前。李煜不是无情而是多情，对娥皇的情或许从未改变，但是当情一分为二，又该如何称量其重呢？ 除却最初的爱，李后主与赵匡胤也是自有红颜。即使我有多不情愿去看小周后与李煜的这段情，但也不得不承认他们是真的相衬。娥皇和家敏，英雄才子各有所爱，只是命运开了她们的玩笑。相敬相爱，甚至于他们都爱着娥皇，也都怀着对娥皇的愧悔，我不知道该如何评价这样的感情。当家敏谎称自己怀孕，我觉得这只是个任性自私的小丫头，然到李煜迎亲被扣，家敏冲进金銮殿求请，我看到了娥皇所没有的勇气；后唐灭李煜被俘至汴京，家敏忍辱负重遭受凌虐，我也看到了小丫头的成长与担当。相对的反观李煜，赵匡胤夜召家敏，义正辞严不肯献妻宁求一死，却为何在赵光义真正的禽兽暴行降临时只知相忍？可笑！很有时候我觉得花蕊夫人是老天对赵匡胤为痴情而苦的恩赐，不过深情似他，爱的不是娥皇的外貌，所以娥皇是娥皇，花蕊是花蕊，只是这个傲如飞凤的女子又何尝不是弥补了他一生的遗憾？爱她么？我不知道，若爱，我不知道该如何界定这份爱，里面又包含了多少娥皇的成分？但至少这份情有着一股坦荡，因为对娥皇的情而顾念花蕊夫人，这是赵匡胤从不隐晦的事实。然即便如此，他却也给了花蕊深沉的包容与尊重，如果没有赵光义的步步相逼，她与他怕也是无缘。原以为上天厚待，有了相伴终老的依恋，横空一箭射穿心口，打碎了最后的美梦。对于眼前硬扛下一切罪名、以礼相待、以情相顾、多次相救的君主，花蕊是有爱的吧。一如她所说，他是一座又高又险的山，但却也好牢靠好安全，只是这份情不甚明了，骄傲如她，始终对自由有着渴望。多少次遭受凌虐之后大有机会向他倾诉告状，但就是那个曾设计兄弟阋墙戏码的聪慧女子却从未开口坦诚委曲求全。仅仅是为了孟氏族人的性命？若是，怕也不会出逃了，怕有的是一份难以言传的情意吧。 义——人说情义情义，情与义，同为情感的表达方式，只是对象不同罢了；仁义仁义，仁与义，怕也断难分的不清楚，义中有仁仁中存义。李煜的义，更多的表现为仁慈宽厚，无论是对身边之人还是对南唐百姓。对身边之人，李煜是平易近人的主子，甚至于感觉像是没有君威的国主。不过他对娥皇却太不公平，作为丈夫介意妻子的过去妻子的心无可厚非，面对家国情敌那声声的“我爱她”已喊出了原因，只是因为这份介怀而移情别恋，夹缠姐妹之间优柔寡断却非真仁慈，更形残忍。对臣子，李煜不是戾主，只是由于少了一丝坚持一份主见一股魄力而误杀良将逼死忠臣。对百姓，数十年以小事大谦恭谨慎，为的是祖宗基业百姓生计，更不惜涉险以己求得江南平安，确是仁慈。直至宋军围城饥荒蔓延，开放宫中储粮赈济官民，一日两餐与民痛苦，我看到了一颗仁厚之心。只是我很想问，在李煜心中，宋军是茹毛饮血的野人还是野兽魔兵？南唐一亡，百姓必死？若是，宋何以统一天下成就霸业？何况以宋纵横睥倪的态势，国力早已非南唐可比，江南尽归大宋版图，百姓是福是祸？怕是自我固守意识作祟罢了。当然这是后人眼中的历史，历史人物自有其局限性以及所该承担的天命职责。看李煜所为，确实感于其宅心仁厚，但是当赵匡胤那句“以战止战，天下百姓一劳永逸的福祉”回响耳际，我却开始觉得仁慈也需要高度。何谓仁慈，困于一国一家之中，仁慈是种平和、体恤，然而登高远望，这份平和体恤真的能带来平安祥和求得百姓安身立命么？很多时候这让我想到了强弱之分，强者面对的是选择，而弱者选择的是面对。强者以己之强势可以选择慈悲或是邪恶，而弱者凭己之仁善只能面对慈悲或是邪恶的选择。在我看来，登高凭栏强势霸者的赵匡胤无疑有种更大的慈悲。只不过，这份慈悲隐于强势霸气之后，不曾为人所见。是心系百姓也好，是拉拢民心也罢，陈桥兵变黄袍加身，知人善任整顿吏治，宽大纳降怀柔远人，攻阀江南围而不攻，宋国日益强盛的国力百姓日见丰厚的生活，何尝不是一份大慈悲？ 贪求一晌安稳就真的是百姓福祉？相较而言，固守小国，与民同苦已不足道哉。 义之一字，之于赵匡胤，还包含了杯酒释兵权。即便得民心者得天下已是政治名言，然历史上鸟尽弓藏兔死狗烹的做法屡见不鲜。或许这一幕应该归于智，不过单凭一个智字怕不足以令视战场如家的武将们放弃手中的既得利益。以情为注，放虎归山，兵变造反，易如反掌。杯酒释兵权，凭的不仅仅是一个智，有的更是魄力与情义。这是铁铮铮的汉子，真正的帝王，令人渴慕追随。至此，义于二主，一如清风一如高山，各有千秋，个人自由定论。李煜的仁厚慈悲，就连大宋派往江南的细作江正竟也倒戈相向，南唐国灭宫人情愿追随殉国，更别说还有生死不弃的红颜知己了；而赵匡胤雄才伟略金戈铁马穷尽一生，至死居然没有相知相敬之人，更带着杯觥斧影的历史疑案撒手西归。才子亡了国得了真心真情，英雄得了天下却又失掉了什么呢？ 智——如果说李煜的智是聪慧，是悟性，那么赵匡胤的智更多的表现为权谋。李煜的聪慧悟性，毋庸置疑，从他的词他对佛法的参悟即可知。令人印象深刻的倒是到北宋迎亲遭扣留，焚草下毒设计脱身，不仅饱学并且聪颖。很想把巧施计策戏弄来使也看作是其功劳，但又不知将不惜献己的窅娘置于何地。至于赵匡胤的权谋，倒是不胜枚举。因势利导，割占江北十四州，迫唐去国号；安插细作，以佛理麻痹斗志；陈桥兵变，自导自演；假途灭虢，轻取荆湖政权；拉拢人心冬送寒衣，奠定天下一统。 智上有一解，译为睿智。施于其二人，即为政治上的作为。饱读诗书的李煜显然在这一点上输给了赵匡胤。为求兴国开科举考，却因学子与韩熙载关系密切而罢黜，以震纲纪。樊若水一袭论长江天险策论由李煜的否决造就了宋军攻取南唐的浮桥。国家的兴旺。百姓的生死，在这位君主的眼中并非不重，只叹其不懂政治不知取舍。而赵匡胤一介武夫却深知马上得天下却不能马上治天下，守江山靠的不仅是长矛大刀。一方面纠正五代恶习，整顿吏治知人善任，兴科举开殿试，奖励办学，修国子监开文学馆，诏命购求亡佚图书，重修孔庙，聘请名儒设坛讲学。至此，轩轾已分，铸铁币以换铜钱正是第一场较量。此一役开始之时，南唐尚处优势，国库充盈，可叹李煜没有君主该有的魄力，终以赵匡胤的胜利告终，也注定了南唐衰败灭亡的命运。另一方面争取民心，严惩兵将侵扰百姓之举；宽大纳降怀柔远人，任用前朝官吏降将，厚待俘虏；杯酒释兵权，强干弱枝以壮国力；高瞻远瞩，先南后北先易后难，定下一统天下的策略。相对于赵匡胤的雄心壮志励精图治，李煜却只知本着仁厚之心谦虚恭顺。倘若是效法古人卧薪尝胆也便是百姓之福了，可惜他所求不过是一昔安枕。前有周世宗悉毁铜佛以铸钱币，遣散僧侣还俗归农，但到了李煜的南唐，却是大造佛寺宣扬佛法，风行草偃上行下效，妄求以佛法导人向善保国安民，何其愚蠢？宋军围城，难以御敌，竟会向神佛寻求退敌之策，叹叹叹！江正一席话却是正理，他李煜今生的神通不敌业力，误杀良将逼死贤臣，朝臣贪生怕死隐匿军情，臣民麻木不仁沉于逸乐，朝政腐败百姓奢靡，若非如此，江南何以至此田地？李煜厉声怒骂赵匡胤是侵略而非正义，但这样的正义，怕是不要也罢。细细想来，南唐并非没有机会，只是错过了太多的良机。前有畏惧拘谨不敢与契丹结盟，后有不采林仁肇之策中计误杀之。试想如果李煜与赵匡胤或换位置，结果会如何呢？历史或已改写。 勇——勇气，谓之勇。纵横天下争战沙场的赵匡胤，勇气自是不可或缺。只是此剧中他的勇并非是单纯的匹夫之勇，由南下探视娥皇遭逢李煜，进军之下尚可不温不火全身而退一幕看来，这份勇包含了更多的智谋与无畏。相较于提剑冲来的李煜，位于刀枪剑斧之中的赵匡胤更形稳健。一字一句，铿锵有力，眸正神清。眼前深情款款的夫妻，至爱的断然拒绝，身处异地险境，这一切的一切都决定了他的劣势他的难堪，然而那份气度却令人心折，丝毫不减其威仪。他的勇更是一种置自己于险境的魄力，杯酒释兵权酒宴之后，漫长的等待，等待于生死一线之间，这份勇气魄力确非常人所有。李煜的勇气中更多的有种我不入地狱谁入地狱的慈悲意味，由其冒死牺牲以求江南延续可见一斑。江正安排李煜去寺中求见赵匡胤这一幕，很有佛陀舍身饲虎的味道。胆识过人，悲天悯人。但我却更多觉得李煜的不智。若说攻伐江南是赵匡胤的野心，那么他又岂会为只字片语可动？这一去怕给了赵匡胤绝佳的机会。若说是个人恩怨，那么确如赵匡胤所言没有录事，他完全可以开杀戒后反悔而无人知。 人常说，连死都不怕了还怕什么？其实死并不可怕，可怕的是如何生。私以为勇气之大者，该是敢于面对，不但是敢于面对眼前的敌人，更是敢于面对困境中的自我。李煜虽立志做一名合格的帝王，但无疑是不懂如何为君的。诗词歌赋，李煜的造诣无人能及。但在政治上，却丝毫不懂帝王之术政令权谋。或许在其身上充斥着人类一切美好的品质，似一块上好质地的玉，圆润精致但却经不起碰撞，更担不起风雨的吹打。或许他更适合生活于桃源仙境，却非难以完满的人间。人生总有着太多的杀伐争执，太多的无奈与不平。生活难，政治更难，可叹李煜同样欠缺了坚强的意志，或许也是他生在帝王家的必然吧。面对困窘不堪举步维艰的朝政，李煜做的不是励精图治，却是逃入佛门向满天神佛求慰寄。上表自贬，削去帝号，信奉佛法，日久不朝，国家岂会不亡？有勇气一死求天下安稳之人却无勇气面对困境，富国强兵，怪哉！自叹窝囊，自喻线头握于他人手中的风筝，却不敢夺回线头，掌握命运，悲哉！ 容——这个容字，在我看来包含了太多的东西在里面。能容人所不能容，亦指气度与胸襟。在情的容纳包容上，李煜，我不想再重复下去了。他的介意他的计较正常，但以此为藉口却是不负责的举动。只许州官放火不许百姓点灯，多爱了家敏一个，却不允许娥皇心里存有半点牵挂。不过人家是帝王，更何况是男尊女卑的古代，要求他公平太苛刻了。但可惜偏偏就有一个痴情不悔，重情重义的赵匡胤摆在那碍眼。其实寺中相见这一场戏，不论是在情还是在境，赵匡胤均处于下风。论情，娥皇断然相拒，更是在对峙中展现与李煜的夫妻情深，给他的只有那句勿忘承诺。有时候甚至希望赵匡胤含泪沉声的答应之中有恨的成分，可惜更多的是痛和理解。只能说赵匡胤用情太深心胸既宽，换作他人就算无恨也有难堪吧。然而对于娥皇，他始终有着不离不弃的深情。这个男人对情是宽厚的，即便是对遭受兄弟凌虐，心存亡夫的花蕊夫人，也存了许多的包容。与花蕊夫人这一段情没有了初恋的悸动执念，但却多了理解依靠。 获悉娥皇与赵匡胤之情，时逢契丹遣使臣前来结盟对抗大宋，李煜所想但凡能够钳制大宋对抗赵匡胤之法均可一试；接闻李煜偷情艳词，面对百官汕笑嘲讽之言，赵匡胤怒斥其品德犹不及李煜，摒弃私情以重国事。韩熙载谏言铸铁币而不可行，林仁肇献策畏强势弃而不用，李煜面临政难逃入空门；大臣言事受暴直言无状，赵普奏请荐贤遭拒，赵匡胤得晓不杀士大夫及上书言事人，坦诚己过谨慎言行。这份自制应该也是唐宋江山易主的原因之一。对臣子，李煜的宽容气度倒是可以一议。我始终不知道该如何评价李煜的气度，以他温和宽容的性格，该是有容人之量的，却又不容犯言直上，虽下令刀下留人，却还是听信谗言诸杀良将。该说他什么呢？心无主见软弱无能？看来饱读诗书之人却未必能够明事理断轻重，政治家不在于胸中点墨，更在于天容万物海纳百川的气度。出宫巡游遇刺，宁放刺客不愿伤及无辜，自述帝王之兴自有天命的赵匡胤；定下宽大纳降之策，却因光义私下设计毒杀孟昶而抗起罪名的赵匡胤；李煜轻车简从远来迎亲，赵普光义自作主张扣留为质，迎向旁人嘲讽怒骂的赵匡胤；艳娘被杀花蕊受辱，看穿真相却隐而不发的赵匡胤，有着帝王的眼界与心胸。如果说李煜是清彻见底婉转流淌的清流，那么赵匡胤就是壮阔雄伟屹立挺拔的青峰；李煜清而柔，赵匡胤沉且豁。 应该说李后主与赵匡胤的对手戏不多，但却精彩。除却寺中相见之外，应该就是赵匡胤借花蕊夫人试探李煜真情、李煜被俘至汴京与赵共饮和结尾赵匡胤赠画像诉说心事３场了。李煜只身求见赵匡胤，是大勇却非大智。乍见花蕊夫人犹如娥皇再生，一意孤行带其潜逃，后知后觉他人试探。李煜助花蕊出逃无疑在于对娥皇的深情和愧悔，只是我却不知该如何理解赵匡胤这一试。他希望李煜如何呢？若李煜对娥皇早已情浅义薄，杀了他么？为娥皇不值？亦或者是要寻一个攻伐江南的理由？然而为何却又觉得面对有情有义的李煜，赵匡胤的心中有丝欣慰？这份情，是赵匡胤得以问鼎天下的动力，但至此时也是其一统天下最大的阻力。伐江南，是假公济私，携怨报复；不伐，则是因私害公，放弃霸业。或许李煜的重情使他找到了原谅的理由，寻获了遵守承诺的支撑。这个不肯应求直言无录事不承诺的帝王，这个拚命为承诺找寻理由的男人，有着坦荡的胸襟。后唐灭李煜被俘至汴京与赵共饮，这一幕应该说李煜占了上风。国破家亡，生死不由己，却也不卑不亢，言之成理。生于帝王之家，自有与生俱来的责任和天命，更有着文人的自尊与傲气。自嘲不及前朝昏君，争正义行无差，不懂更不服南唐的败亡。此时怒骂讥讽痛快淋漓的李煜当真令人佩服。此消彼长，面对义正辞严的李煜，赵匡胤有的是怒气和难以察觉的沉默。这一仗他赢得漂亮么？李煜中计误杀良将，只是这计谋却非出自赵匡胤之手，正如李煜北上遭受扣留同样非是赵匡胤之意。那时只得装傻的赵匡胤，现今也只能沉默，这是帝王该有的承担。李煜的身上或许有着强烈的正气，然而赵匡胤有的大概是太多隐晦的无奈和容忍，一如下令禁止百官接触李煜及其家眷。在李煜眼中这是禁锢，但深知其理的人方能体会，这何尝不是种保护，不管是出于何原因。这份隐于暗处不求昭显的气度，连同霸气权谋正是帝王所有的特质，李煜不明之败正在于此。最后一场对白，由李煜的讽刺和赵匡胤的平和开始，自二人心意相通把酒畅饮宣告结束。２个男人之间的战争，谁输谁赢？李煜国破家亡，但以一己故国之思写尽天下无常之痛留传后世，而大宋盛极一时但也终究难逃破败的命运，只是若无宋怕此刻也未必有此一论了。 人生无常，世事并非明明白白清清楚楚，总有太多难以言传的无奈和悲哀，能够承担得起这份无奈与悲哀的，必然有着非凡的气度。很喜欢心有多大世界就有多大这句话。还记得儿时，世界大概只停留在一根冰棍上面。而今，怕早已非千百根冰棍所能容纳。人生百态，际遇万千，心也不尽相同。只是心越宽，容纳得越多，付出的代价也就越大。然而却不是每个人都能有宽博的心胸，都能够心怀天下，站在距离天最近的地方。“狮象之所以能统御百兽，所倚并非利爪长崖，而在雄心壮志．固然英雄出少年，但是经历了风霜雪雨悲欢离合，反而更敛达更圆融，更高瞻远瞩，更宽猛相济，所谓老成谋国，这才是百姓盼的真英雄。”这是花蕊夫人形容赵匡胤的话。在我看来，这个站在站在风口浪尖引导航程，一肩挑起万古情仇的男人怕不是英雄一词得以形容的。 
回品评《李后主与赵匡胤》
|