《至原发表讨论处》
作者：晓寒 2005/12/09 屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，诗三百篇，大抵贤圣之士发愤之所为作。 最近在看词，非常喜欢李煜了呢！对茉莉的文章深有同感，接着说： “李煜的词在题材内容上前后期虽有所不同，但无论前期后期，又有其一贯特点，那就是‘真’。抒写明朗，情感真率，是李煜词最显著的特点。”（《宋词二十讲》） 后主写词，不拘泥于辞藻的精深华丽，而是借词抒情特质，直抒胸意，以自然的、形象的、浅近的语言表达自己最深切的哀痛和最深沉的感慨。 我曾在论坛看到有人说，李煜的词几乎不用背，只要看一遍就朗朗上口，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”、“剪不断，理还乱，是离愁”，这些词看似信手拈来，读来流畅自然，可是却余味悠长，令人读后心潮起伏、浮想联翩，思绪难平。 后主常以白话入词，有人曾以粗头乱服的西施比做后主的词——虽粗头乱服，不掩其国色天香。后主之词没有苏辛之词的豪放壮烈，不比温词的精严华美，但胜在其浑然天成、真挚深厚的气韵。 在李煜之前，词多为“花间”、“尊前”，歌筵酒席、绮靡温馥、花柳风月、伤春恨别。至李煜，“眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”（王国维语） 所以后主对于词风的转变作出了重大的贡献，我想这大概也是他被誉为“词帝”的重要原因之一。 说到这里，想起来前几天和一个网友聊。她说有时后主的眼神和若寒的有几分相似，时时流露出纯真和深深的忧郁。我于是问，那和若寒有什么不同？她想了一下说：“若寒吧，感觉心里有事，后主不同，他真的是心里不藏东西的样子。”：PPPPPP 是什么原由让他在亡国后有如此强大的文字震撼力？ 我觉得，便是他所有词里的那片拳拳之心，那份毫不掩饰的真切挚恳之情。 看了那么多词，发现凡是能名留千古的词人，凡是能流芳千古的词句，都是那些用心写的。 苏东坡、李清照、柳三变，莫不如此。有精神的词才会有神采，有真情的词才有神韵。那些“为赋新词强说愁”，为写词而写词的，一味雕琢文句艰深难解辞藻的写词人，是永远写不出打动人心深处的作品的。 
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