《至原发表讨论处》
作者：茉莉 2007/07/19 因为事先没有设定高标准，看了之后的感觉比预期的好。如果我闲闲没事，又想轻松一下，我会想要拿出来重温一回。而且，很久没有这样想一口气看完的冲动了。 为什么会有比看“风满楼”还满意的感觉呢？我也不知道。（别笑我的品味喔，我实话实说。） 〔故事〕 故事改编的不错。 有原故事的脉络，但其实内涵是有所不同的。蒲松龄用正规正矩的文笔写的是别出新裁奇想式的、带着戏谑的旨趣──为千金一笑、相知之情而割肉，更甚者，以一男子之身而殉情已属于他人的女子于黄泉，又不可思议的三人一起欢欢喜喜的还阳。 反之，改编过的主题很“正经”的以──积阴德、造福乡里，以及，善有善报、“多行不义必自毙”的因果报应为骨干；但表现手法却有喜剧的轻松和夸张，不太像在看鬼片噫。 开场的方式颇特别。 其实用跳跃式的片段截取来引人入戏，再回过来细述从头的手法也曾见过；但还未看过像这样～有点长，有点浓缩前段剧情式的化龙点睛，到了高潮时（连城在新婚之夜猝死），一下子跳回说书人的场景，才蓦然醒觉──故事是似真似假的如一场梦，仿佛再荒诞不羁的情节发展也变成了可以接受的。 设计的不错，让不怎么期待的人眼睛一亮。 说书人的这一部分，虽不唐突，但我觉得略见瑕疵。后面还好，说书的场景出现的少，出现时机也比较恰当，营造的气氛和说书人的表演也比较自然顺畅了；前面一开始有些矮板、缺少自然灵动的生气。 故事的处理有其细腻处，去除了原故事的生硬，衔接的细致有方，令我有一点“意外”的好感。 好比： ──乔生因误以为是元宵节的活动，才会上台作了那首“倦绣图”的诗。 ──乔生割肉给连城的机缘，设计的比较合理；要情郎割肉作药引已够荒诞，连城吃了药却还是死了去，剧情是很巧妙的和宾娘作了牵连。 ──乔生为贫民安身立命争取的欢乐窝，与王化成的不断冲突，制造了王化成不顾一切变本加厉的使坏动机，所谓一时之忿，足以成千古之憾矣，这是人性的盲点，值得省思。 ──乔生的义父是城隍庙的庙方管理员（用现代话说），安排的恰当和合情合理，让故事的发展很顺畅（城隍庙管理员的身份与死后掌管生死簿有了比较适当的连系）。 前面三分之二感觉都还不错，尤其是前头的几集很吸引人，我很喜欢，会想一口气的看下去。（很久没有这种冲动了！）。 “抢头香”、“撞颜色”，好现代感喔；我许是太久没有看轻松的片子了，很多地方都有让人想莞尔一笑，却发人深省的细腻，好比那连城和宾娘二位千金的香柱～大的吓人，与乔生手持的香枝那正常的“小”，明显突兀的对比着。 后面几集有些美中不足，因为讲善惩恶，王化成就成了惟一的大坏蛋，有些落了俗。 当然，因为是神怪鬼片，难免落在鬼片的模式里，鬼差、头快要断了的鬼魂、穿体而过、飞物交错，以及神力斗法的部分就不足为奇的很难避免掉了的；当然，对鬼片不熟悉的人还是会觉得绕富趣味的。可一点也不恐怖耶，所以，在阴间鬼界的部分，反而显得平淡，不若故事本身吸引人，着墨的比重在容忍的范围内，这也许是缺点（对喜欢享受恐怖鬼片气氛的人来说），也或许是优点（对喜欢看故事的人而言）。阴间情事很平常，我个人以为没有其他前面的新鲜、有看头，可惜！ 还魂的方法是不是别具特色的一点，我不能确定，但想是参考了一些传说习俗吧，当我看着那只昂首举步、作为引路的公鸡时，在心里很想笑！为什么是鸡呢？有一点倒是知道的，“米”和“鸡”常常是道士作法事的必需。 结局的方式有点戏谑，说书人（编剧）喧宾夺主喔，竟是开那蒲松龄的玩笑呢！（反过头来指责蒲生“抄袭”，有趣。） 〔乔生〕 说实话，故事还算热闹，忙着看发展；对奇隆的诠释方法太熟悉，没有被电到，反而专心在看“乔生”的故事（乔生这个人物角色我喜欢）。只是觉得两位女主角个儿高了些，而乔生偏又是平头方巾帽、宽松穷书生的衣装，更显得有些高矮的不对称，其他则是还好的。 乔生当然是灵魂人物，单元是“连城”，但故事的架构既已稍稍转了角度，不可免的也转移了人物焦点。 “百无一用是书生”～～不知怎地，看时不怎么发人深思（可能因为句子太惯用了），但回想整个单元，取得的印象是：百无一用是书生，“百年有用是书生”、“百里造福是书生”。 乔生，一个一贫如洗的穷秀才，为贫穷流离的百姓租了一个不毛之地（只是没想到这竟是一块“福地”），建了一个简陋的“欢乐窝”，教他们读书识字、讲做人的道理；为他们排难解忧，上诉不平，尽心尽力不求回报，建立了一个与两门史家富豪之相互斗气、自私自利截然不同的眼光和生活态度。也算是寒窗苦读的书生学以致用的实证和最佳典范。 他，仁慈宽厚，应顺逆而伸屈有道；性情柔软但贫贱不能移、威武不能屈、得意不忘本怀，即使受了屈辱、为暴力所施虐，犹能固守正道。而对于莫名其妙而来的好事好运也不改易其志。 很正经的人物性格，演来却合理而不膨胀式的“伟大”。不是刻版的角色塑造，不是刻意的端绣人物，更突显的活泼而感人。（很难不拿来和“李后主”的戏比一比，就会发现，原来要塑造良好形象的人物──题材、对白、情境规划是可以这样的具有影响力。） 他也有意气消沉、哀痛的甚至于要否定一切的时候。“灰心缘忍事，霜鬓为论兵”把这句话改一改～“灰心缘命债，丧生于暴戾”。 当然，将单纯的──因为情深义重的儿女私情要相随连城于九泉之下，改成是因为“多行不义必自毙”的王化成的罪行所致，其实满“平淡乏味”的，但顺着改编过的剧情一路而下，是比较合情合理啦。 乔生可是很耐打的喔，呵！有很多挨打、被暴力侍候的情节，尤其是乔生不得已作为王化成的奴仆一个月的那一段。（这一段，奇隆演的不错，唉，他真是满适合演”悲情“的，比喜剧角色讨喜。） 〔连城．宾娘〕 “满地黄花堆积，憔悴损。” 开头时，不明白，在心里还觉得连城这句子念的有点“突兀”和“做作”。看过之后才明了：喔！有巧思。 傻傻的看到最后，才知，一开始已预示了过程和结局～不同于原着的结局。黄菊是连城，紫菊是宾娘的象征。用花来作对照，有一点“用力”，起初不是很认同，但之后感觉还好啦，至少它只是用“象征”手法，未置一词挑明的说，一直到故事最后，二位死对头的史老爷，在真心诚意的要和解、相互包容的当头，可还是在两人坟前为谁家坟头开的花最漂亮争吵不休（这一段有一点好笑。） 与两位史老爷争执不休的对比，暮色中，乔生在墓地前的远远的一方，为连城和宾娘吹箫的画面，有一点“无语送君别”的情深情意。 这故事最大的特色就是不说教的严肃，很有生命力，人物很是“朝气蓬勃”，争吵不休也处理的很不错，好像不懂事的小孩在闹意气，又带着趣味；所以看这戏，感觉挺轻松的，一点都不像在看鬼片。 连城和宾娘，其实宾娘的角色比较吃香，可发挥的地方比连城多。但连城比较“美”，而两人都演的很好。范小姐很适合古代美女造型（她的戏看的少，我是和“调包”相比。） 有好几次，我会把宾娘和陆剑萍“角色重叠”，她说话的样子和调调儿，一不留神还真是感觉相似啊。她们两吵吵闹闹的，互别瞄头，互争高下，又都真心诚意的为乔生着想，有一种充满“生气灵动”的可喜，两个角色我都喜欢。（当初不怎么期待，看了之后有一点“意外”。） 〔其他〕 画面很美，最想要去看看的是那一大片靠山的雏菊花田；尤其是最后第二集（好像是这一集），他们三人都已成了“游荡的孤魂野鬼”，坐在那整个一片雏菊花田丛里，乔生听连城和宾娘说着谈着还阳后最想做的事，又吵又笑的．．．，好一个如梦似幻的美丽景致喔！如果可以亲历其境，真是会让人陶然忘机，如痴如醉啊。（好想去看） 配乐粉棒，琴箫合鸣真的悠雅怡人（可惜某人这些个场景我好像看太多了，哦～），画面也拍的优美，风景如画。 片尾曲很好听，歌词也令人喜爱。（我想要学着唱，呵！） 配音方面，开始几集有点糟糕，有时候还有点“吵”，乔生的配音一开始还真不习惯，后头却好了。连城的配音比较柔美。 通篇来说，是还不错的通俗剧，可以轻松的观赏。还没看其他单元，我也想看看和这单元差异有多大。 .................. 写完之后，跑去看之前大家的讨论，吓得我回头再看一遍，要确定一下自己的感觉是不是有问题？哈！ 这一次有注意一下皮肤问题，嗯，果然是有时很差，有时不错；可是当某人皮肤不太好的时候，连城和宾娘好像也好不到那里去。又因为头带著书生帽，头好像被“压扁”了一部分，脸就相对的有时显得方的多．．，我想有些是拍摄的问题吧。总之，我其实没有很注意这些呀，感觉是还好的。（或者，是因为我不是太关心奇隆的“偶像”形象吧。） 本来想截雏菊花田的图,最近忙翻了,也就算了,还是直接看片里头的好了. 2007/07/20 嗯,嗯 这戏有耐看性. 那个王化成演技不错, 如果是因为界定在"黑色幽默",那他也"功不可没" 演坏人却不让人感觉他是在"演"坏人,瞧他的台词,他的表情和表演方式,根本就认为自己本来就都没有错的理所当然,还"戏谑"正派人士的"文墨"与"言词",所以更让人忿怒不平. 记得有一幕,好像是他把连城的死因都一股脑儿往乔生那里推,还一面踩着楼梯,一面口里声声说着"多行不义必自毙", 这其实是很讽刺的手法. 那欢乐窝的气氛很不错,用点比喻的词来说--"有点黏,又不会太黏", 很温馨又不会过度滥情的温馨,有"草性". 我是冷情的人,太温馨的经受不起,这欢乐窝的"温度",还行. 
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