[2010-08-16] 最近几年的胡思乱想
最近几年的胡思乱想
1. 欧洲古代天主教只有一个教皇而神权统一,国家分封制下而君权分散;于是神权强而君权弱—于是君权神授。随着教廷分裂、教义改革;国家由分散逐渐合并开始出现强国,而逐渐神权衰弱而君权加强。
神权、君权的此消彼涨不是完全由其统一、分散决定,却也是其中一个重要因素,从而推动欧洲社会发展。
2.人类是有个体意识的群居性动物,所谓“善”体现为“为他人、为群体”,只是群居性动物的天性之一,并非值得歌颂的后天培养。要培养也很难,但要消灭也很难,只是因为这是人类的动物本能,已经烙在基因里了。所谓“恶”只是群居中的个体潜意识占了上风,欲求在群体秩序中追求领导地位或者欲求在群体中更好生存下去罢了。
“善”、“恶”都是一种动物本能。
3. 从现代社会来看,人口增长、环境恶化是不可遏制的大趋势,各个大洲、各个思想文明层面的不同发展造成人类无法统一行动。利己性在个人层面可以用理性来压制,但上升到国家、民族、文明层面则是无法遏止的。
人类唯一的出路在于发展太空,寻找新的生存空间,并且这个时间必须在200年内完成,否则地球必定崩溃。所幸这不是自己所能看到的了。
4. 在我眼中,所谓“文明一元论”、“文明多元论”本质上并没有太重要的区别,重要的是无论一元、多元,世界各个文明体系有着很有趣的形态上的“近似—区别—再殊途同归”的发展轨迹。这种螺旋性上升的形态在不同的领域都出现过,实在是一种非常有趣的现象。
很多人说历史就是重复过去,却忽视了殊途同归与原始的近似是有本质区别的。
5. 以文明、宗教来看,越是恶劣自然环境下的宗教教义越是激烈(或者可以说残忍),也越强调服从强权(秩序)与唯一性。
伊斯兰教发源、流传于沙漠地区,无论《古兰经》如何修饰(粉饰),其现代发展中的手段,世界有目共睹,最是激烈。天主教其实在椰路撒冷只是起源,其发展应该是欧洲。欧洲的自然环境造其的民族起源、文明发展应归入半游牧、半农业文明,虽然唯一神,但耶和华、耶酥以及所谓的三位一体已经有了部分多神教的痕迹。其教义也激烈程度较之伊斯兰教下降不少。最平和、最多神化的自然是佛教(日本于神道融合的佛教、西藏于本土原始宗教融合的密宗不能算原汁原味的佛教),在东方更容易生存的自然环境所造就的农业文明也是如鱼得水,只是因为这里的自然环境十分有利于人类生存,不需要你死我活就可以大家一起活下去,所以宗教也变的平和且多神化起来了。
以上只是自己的胡思乱想,每个人都有思想自由、言论自由吧。所以,别跟我讨论是否合理,是否正确,看不懂或者看不舒服的,我也不会解释。只是突然憋不住想发泄几句。